Khutbah Pertama
Marilah kita senantiasa meningkatkan kualitas ketakwaan kita kepada Allah SWT dengan sebenar-benar takwa. Takwa yang dibuktikan dengan menjalankan perintah-Nya dan menjauhi larangan-Nya. Shalawat serta salam semoga senantiasa tercurah kepada uswatun hasanah kita, Nabi Muhammad SAW.
Pada bulan Rabiul Awal ini, ingatan kita kembali disegarkan pada peristiwa lahirnya Rasulullah SAW. Bagi Warga Muhammadiyah, momentum sejarah ini bukan sekadar rutinitas seremoni tahunan. Lebih dari itu, ini adalah saat yang tepat untuk merefleksikan kembali misi teologis dan sosiologis diutusnya Rasulullah SAW ke muka bumi.
Jamaah Jum’at yang berbahagia,Mengapa kita harus meneladani Rasulullah SAW? Allah SWT menegaskan dalam Al-Qur'an Surah Al-Ahzab ayat 21:
Merujuk pada Tafsir At-Tanwir yang diterbitkan oleh Majelis Tarjih dan Tajdid PP Muhammadiyah, ayat ini menegaskan bahwa keteladanan Rasulullah SAW bersifat komprehensif (kaffah). Beliau adalah teladan dalam bertauhid yang murni, teladan dalam beribadah yang ikhlas, sekaligus teladan dalam membangun peradaban sosial yang berkeadilan.
Oleh karena itu, Muhammadiyah memandang pentingnya menggeser paradigma peringatan sejarah Nabi. Dari yang sekadar simbolis-ritualistik, menuju transformasi sosial-kontekstual. Meneladani Nabi berarti menghidupkan kembali nilai-nilai luhur yang beliau bawa untuk menyelesaikan problem kemanusiaan modern saat ini.
Jamaah yang dirahmati Allah,Setidaknya ada tiga pilar utama misi Rasulullah SAW yang harus kita bumikan dalam kehidupan sehari-hari:
1. Pemurnian Tauhid dan Akhlak Mulia
Rasulullah SAW diutus untuk memperbaiki moralitas bangsa Arab saat itu yang mengalami degradasi moral (Jahiliyah). Dalam hadits shahih riwayat Al-Bukhari dalam Al-Adab Al-Mufrad (No. 273) dan Ahmad (No. 8952), Nabi SAW bersabda:
Tauhid yang kokoh harus membuahkan akhlak yang mulia (akhlaqul karimah). Di era digital ini, akhlak nabi harus kita terapkan dalam bentuk kejujuran bermuamalah, menjaga lisan di media sosial, dan menjauhi fitnah serta hoaks.
2. Misi Etis Kemanusiaan (Rahmatan lil 'Alamin)
Kehadiran Nabi Muhammad SAW membawa visi Islam Berkemajuan yang inklusif, memberi manfaat bagi seluruh alam tanpa memandang suku, ras, maupun agama. Allah SWT berfirman dalam Surah Al-Anbiya ayat 107:
Dalam konteks gerakan Muhammadiyah, Rahmatan lil 'Alamin diwujudkan melalui aksi nyata kemanusiaan: mendirikan rumah sakit, membangun sekolah/universitas, dan menyantuni anak yatim serta fakir miskin melalui gerakan Al-Ma'un. Meneladani Nabi berarti kita harus menjadi problem solver (pengentas masalah) di lingkungan kita, bukan menjadi beban sosial.
3. Keadilan Sosial dan Etos Kerja
Rasulullah SAW adalah seorang pekerja keras yang profesional (itqan). Beliau mendidik umatnya untuk tidak meminta-minta dan mandiri secara ekonomi. Gerakan dakwah ekonomi yang mandiri merupakan salah satu pilar pendorong kemajuan umat yang dicontohkan langsung oleh periode awal Islam di Madinah.
Jamaah Shalat Jum'at yang berbahagia,Mari kita jadikan momentum ini untuk memeriksa diri kita masing-masing. Sudahkah keluarga kita, bisnis kita, dan lingkungan sosial kita diwarnai oleh sunnah-sunnah praktis Rasulullah SAW? Sunnah Nabi bukan hanya soal pakaian atau penampilan fisik, melainkan integritas (Siddiq), akuntabilitas (Amanah), transparansi (Tabligh), dan profesionalisme (Fathanah) dalam bekerja.
Khutbah Kedua
Pada khutbah yang kedua ini, marilah kita membulatkan tekad untuk menjadi pelopor kebaikan. Selaras dengan kepribadian Muhammadiyah, kita dituntut untuk menampilkan Islam yang damai, mencerahkan, dan memajukan umat.
Mari kita konsisten menjalankan ibadah sesuai tuntunan Tarjih yang murni, sekaligus memiliki kepekaan sosial yang tinggi. Jangan sampai ritualitas ibadah kita meningkat, namun kepedulian sosial kita kepada tetangga dan kaum dhuafa justru menurun.
Marilah kita tutup khutbah Jum'at ini dengan berdoa secara khusyuk kepada Allah SWT, memohon ampunan, petunjuk, serta kekuatan agar kita senantiasa istiqamah berada di atas jalan sunnah Rasul-Nya.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ، وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ، إِنَّكَ سَمِيعٌ قَرِيبٌ مُجِيبُ الدَّعَوَاتِ.رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.
عِبَادَ اللَّهِ، إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ، يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ. فَاذْكُرُوا اللَّهَ الْعَظِيمَ يَذْكُرْكُمْ، وَاشْكُرُوهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ، وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ.